LATÍN para ImberBeS

Utilidad del Latín

2012-01-12T11:47:00.002+01:00

Aúnnos asombramos al escuchar expresiones del tipo “motu proprio”,“quid pro quo”, “idem”,... como si quisieran decirnos algodiferente de lo que encierran y no nos damos cuenta de que la lenguacastellana se nutre de estas expresiones provenientes de lenguas queestán ya muertas y a la vez vivas, vivas a la hora de quererexpresar un sentimiento, un pensamiento, una idea o una opinión,muertas al no encontrar apenas personas con las que comunicaracciones cotidianas en esa lengua.

Notenemos terminaciones para expresar relaciones sintácticas de unapalabra dentro de una frase, pero sería incongruente el no reconocerel valor incalculable que nos han dejado las lenguas clásicas ennuestro idioma en todos los campos.

Noes fácil para los filólogos sacar la cabeza en una época en la quelo que manda es la evolución tecnológica; pero claro, es que, salvolas lenguas modernas (sobre todo inglés, francés y alemán), losestudios humanísticos están cada vez menos valorados por lasociedad. Más aún para quienes se decantan por la FilologíaClásica.

Pordesgracia hoy día, para la mayoría de gente, estudiar ésta carreraconstituye una pérdida total de tiempo, siendo totalmente incierto.Hay muchos factores que nos indican que esta carrera, es tan váliday tiene igual salidas que cualquier otra.

Sinembargo hay que ser claros y consecuentes: las lenguas clásicasviven hoy día en una dolorosa contradicción. Nunca han sido tanconocidas porque se hallan en una buena posición en los planes deestudios secundarios, siendo muchas las personas que tienenconocimiento de ellas, especialmente del latín. Seralumno o profesor de estas materias llama poderosamente la atención,ya que la mayoría de la gente se pregunta: ¿qué utilidad puedetener el latín y el griego?

Sipensamos en ventajas rápidas e inmediatas, la respuesta es negativa:el latín y el griego son lenguas inútiles porque no nos ayudan aencontrar trabajo, ni para entendernos con los vecinos, ni para salira comprar el pan.

Apesar del panorama nos debemos dar cuenta de que el latín y elgriego nos han dejado hábitos y costumbres que manejamoscotidianamente como el dominio de la expresión oral y escrita, tantode la lengua propia y extranjera.

Enmi caso, empecé curiosamente por un trabajo de fin de Máster quetenía que hacer Jaime (latinimberbe), en la biblioteca, leyendoartículos de revistas, libros sobre autores clásicos,... todo meparecía muy pesado y se me hacía eterno; uno de ellos, “Collimo,un verbo fantasma” de Juan Francisco Domínguez Domínguez, lo quemás me fascinó era que para escribir un artículo podíatirarse cuatro o cinco páginas para decir lo que yo hubiera puestomedia... Parece de risa, pero así mismo me empezó a atraer lalectura clásica.

Lacarrera de Filología Clásica es imprescindible, está clarísimo,porque es la única forma de que todos mantengamos un contacto en elcampo del lenguaje con nuestros antepasados; Por un lado, quieren queestemos interesados por la lectura, por el latín, por aprender,...por otro no se qué pensar ya que he llegado a oír de unos“eruditos” que presentar un trabajo bien hecho es hacer untrabajo que no sea entendido por aquellos que no sean especialistas.Pero bueno ya hablaré de la erudición más adelante.

Lacomplicación por mantener el interés de los alumnos de estageneración por éstas lenguas se complica al ver que se preocupanmás por toda la tecnología que les rodea que por conocer laevolución y el origen del lenguaje que tanta utilidad tiene hoy día;pero como ya sabemos, nada es imposible.

Apprehendere

2011-12-26T14:23:00.000+01:00

Salve Imberbes!

Feliz año 2012! Espero que la entrada de año sea maravillosa para vosotros, espero que hayamos entrado con muy buen pie en otro año repleto de emociones, situaciones, experiencias, viajes, sorpresas, alegrías, y también tristezas,... Brindemos para que todo lo bueno se convierta en mejor y lo peor salga de nuestra vida.

Desde hace unos meses empecé a coincidir con una lengua que nunca me había parecido interesante, el Latín, no me llamaba la atención, sobretodo porque nunca la había conocido de éste modo y desde tan cerca...
Cuando te enseñan un idioma, o cualquier asignatura, lo hacen de forma que parezca que tienes que aprenderlo forzosamente para "aprobar" y no para "aprender".

La palabra "aprender" viene del latín "apprehendere" compuesto por el prefijo ad (hacia) y el verbo prehendere (atrapar) y se relaciona con lo que hace un gato cuando persigue un ratón o un estudiante cuando persigue conocimiento.
Pero para aprender hace falta motivación y eso nos la inculcamos cada uno para superarnos y crecer.

Decidí pues, después de varias experiencias y anécdotas que aprendí de la persona que con tanto acierto creó este blog, embarcarme en un viaje por ésta lengua tan interesante, el Latín. En un principio empezamos con las clases, poco a poco para poder ir hablando por la calle cositas muy simples, luego empezamos los videos que vamos creando según avanzamos, o mejor dicho, según avanzo.

La finalidad de los videos es aprender de forma sencilla y divertida, el Latín, que en otros lados nos hacen aburrido.

Un abrazo fuerte y hasta muy prontito imberbes! :P

Traducere - comprehendere: técnicas para traducir

2011-12-26T10:00:00.000+01:00

Bonum diem habeatis! Espero que hayáis pasado una Navidad estupenda, y que estéis disfrutando de las vacaciones. Yo aprovecho junto con Verónica estas fechas de descanso y os traigo otra entrada.

Hace ya un año más o menos que llevo dando clases particulares y un problema que me encuentro a menudo es la traducción. Los chavales consiguen, con más o menos acierto, acertar con el análisis morfológico; en la sintaxis se defienden con las funciones básicas (sujeto, complemento directo y circunstanciales con preposición) pero no tienen nada claras el resto; la traducción, por último, consiste en unir, o incrustar, las piezas que más o menos han podido obtener: el sentido se alcanza con lagunas y a duras penas. Del estilo literario mejor no hablemos.

Evidentemente, no a todo el mundo le pasan estas cosas, pero me centro en lo que conozco. A ellos y a los que se sientan identificados con ellos va dedicada esta entrada.

Traducir es una palabra que usamos mal a menudo los profesores. Es verdad que traducere significa llevar de un lado a otro, pero lo importante es lo que se lleva ¿idioma o contenido? Algunos habréis oído hablar de esto como "traducción literal versus traducción literaria"; una distinción absurda si coincidís conmigo en que el objetivo es comprender. Esta es la única exigencia: igual que cuando decimos algo queremos que se nos entienda, cuando traducimos estamos intentando que la gente de ahora - empezando por uno mismo - sepa lo que alguien hace la tira de años escribió. La forma en que lo dijeron es importante, porque también afecta al sentido: no es lo mismo decirle a alguien imbécil que mu listo no eres, la verdad.

¿Por qué digo que usamos mal el término? Porque veo que para los alumnos la traducción es un ejercicio consistente en subrayar, poner etiquetas a palabras, ordenar las etiquetas y pegar según el orden de las etiquetas el significado que da el diccionario de cada una de esas palabras; parece más una clase de geometría que un idioma.
Para corregir esto, suelo decirles a los chavales que vamos a "entender lo que pone" y dejo la traducción para el final, como un sinónimo de "pulir la expresión". A continuación leo con ellos el texto y les doy una serie de pasos:

Señalar las formas verbales, especialmente las personales.
Localizar conjunciones, puntos y pronombres relativos si los hay, para separar entre sí las oraciones.
Buscar los sujetos, es decir, sustantivos en nominativo que concuerden en número con el verbo (siempre y cuando los verbos no estén en 1ª o 2ª personas).
Buscar el significado de los verbos, y sustantivos en acusativo. Si el/los verbo/s es o puede ser transitivo, ya tenemos los complementos directos.
Si hay alguna conjunción subordinante, o algún verbo en subjuntivo, intento que comprendan su sentido.
Adjetivos y/o participios que concuerden con el sujeto o complemento directo, y genitivos que por proximidad parezca que dependan de ellos. Se busca su significado, y, en el caso de los adjetivos y participios, si modifican de alguna manera el sentido de la frase, es decir, si son predicativos.
Dativos, ablativos con y sin preposición, que serán complementos indirectos, circunstanciales o complementos de agente, si había algún verbo en voz pasiva.

El objetivo de esta graduación es que el alumno entienda el texto, partiendo de los elementos mínimos necesarios - sujeto + verbo (+ CD) - y abarcando progresivamente el resto de matices. Normalmente dejo para el final la corrección de expresiones en español.

Esto es sólo una guía de trabajo que tengo; faltaría subir algunos ejemplos y dedicarle entradas aparte a algunos pasos. En especial me gustaría hablar de la función de las oraciones subordinadas, que al parecer cuesta comprender, y el uso de los participios.

Hasta la próxima! In proximum!

Feliz Navidad!

2011-12-22T13:29:00.001+01:00

Salve imberbes!
Se acerca la Navidad, y tanto Verónica como yo nos gustaría desearos una muy feliz Navidad a todos. Siento no haber escrito nada desde hace mucho, pero hemos estado bastante liados de un tiempo a esta parte: mi novia buscando un trabajo, bregando con jefes de sonrisa amplia y bolsillos estrechos y yo terminando a regañadientes un máster que ya se estaba alargando demasiado. Esto último terminó con éxito y buena nota el lunes; sólo nos queda encontrar empleo - si necesitáis una auxiliar de enfermería o un profe de latín, aquí nos tenéis.

La semana pasada subimos otro vídeo a ese proyecto de curso de latín hablado que empezamos en youtube, aquí lo tenéis:

Pronto, espero, habrá más.

Hasta la próxima y que paséis una estupendas fiestas con la gente que queréis!

Noches "Harticas"

2011-06-28T12:05:00.008+02:00

Haciendo parodia de las famosas "Noches áticas" de Aulo Gelio, Verónica y yo pensamos escribir algo parecido, criticando o simplemente comentando esas cosas que dice la gente erudita (@Latinimberbe)

Noche del 27 de Junio (A.D. V kalendas Iulias)

Era una bonita mañana de Lunes, un primer día de una semana que prometía y que, aunque se presente con pereza apetece levantarse temprano para emprender tareas, sentirse útil y encima cumplir obligaciones... ésto último suele tirar siempre un poquitín más.

Para cumplir esa ilusión ¿qué mejor que ir a la biblioteca de la facultad a buscar información y hacer un buen trabajo original y ameno? De camino, un paisaje precioso, árboles poblados, florecillas, el sonido de los pájaros, gente conocida, caras absolutamente nuevas...

Ojeando artículos nos topamos con uno de Aulo Gelio titulado “Homo Ludens” La erudición como juego*... sin haber leido mucho sobre el gran autor mencionado me ha dado la impresión con cada verso,(aparte de haber acabado un poco traumatizada por el giro tan radical de la filología que dió Aulo Gelio en ese artículo) que era un flipado del vocabulario, traduciendo del latín palabras a su gusto, tratando de hacer sus obras “lúdicas”. No sólo por la diversión de escribirlas, sino que la sensación que me daba fue que el gran Gelio deseaba que los lectores de sus obras experimentaran un pequeño orgasmo mezcla entre felicidad y diversión.

*GARCÍA JURADO, F., (2008), “Aulo Gelio, homo ludens: la erudición como juego”, en: Cascón Dorado, A. et al. (eds.) Donum amicitiae: estudios en homenaje al profesor Vicente Picón García, UMA, Madrid, p. 267-280. (nota de @latinimberbe)

"Diálogos para Imberbes" aprende latín en Youtube

2011-05-17T13:52:00.000+02:00

Salve, amīcī atque amīcae! Hace poco más de una semana rompí el aislamiento que el puñetero Máster de Secundaria me había impuesto para asistir a las VII Jornadas de Cultura Clásica, en Mérida. La experiencia fue enormemente gratificante - poco a poco iré escribiendo sobre todo lo que allí vi, escuché, hablé, aprendí... - y sobretodo, inspiradora.

Quizá algunos hayáis oído hablar de Aloisius (=Luigi) Miraglia, ese mecenas moderno de la enseñanza de las lenguas del mundo clásico, capaz de hablar latín a la velocidad de una VZ61, con la propiedad de un Cicerón, y lo que es más increíble, haciendo que te enteres de lo que está soltando. Observarle a él y sus alumnos "representar" escenas en la lengua de los antiguos romanos debió causar algún cortocircuito en mi cerebro, despertar una oxidada conexión entre mi alma y el mundo de las ideas. Así, charlando con mi novia, con la que redescubro en nuestros ratos libres la magia de aprender a hablar latín, se nos ocurrió grabarnos en video latineando.

Refinada y pulida la idea nace este nuevo proyecto, "Diálogos para Imberbes", que esperamos sea una serie de mini-episodios en los que @nikasora y yo os iremos mostrando (y descubriendo) cómo hablar en latín desde nuestra vida diaria. En el primer capítulo aprendemos a presentarnos:

Espero sinceramente que os guste la idea. Lamento de verdad escribir con tan poca frecuencia, pero la vida tiene sus exigencias, y con suerte (y esfuerzo!) pronto quedaré más libre.

Bene valete, imberbes!

Caminos de la enseñanza

2011-02-21T22:41:00.000+01:00

Largo tiempo ha pasado desde la última vez, pero la ausencia de tecleo no significa que mi mente haya estado inactiva. La maquinaria de Latín para Imberbes ha seguido reflexionando, observando y analizando la información recibida en las clases del Máster - sí, el infame Máster para Profesorado en Secundaria y etc. - que, contra todo pronóstico, y a pesar de las evidentes trabas, está demostrando ser un punto de encuentro para personas realmente preocupadas por la enseñanza, y fuente de opiniones muy interesantes.

Una de esas palabras que continuamente escuchamos, pero raramente consigue uno asociar a algo concreto es la metodología. Dejando aparte el método Milton (anuncio que no sé por qué narices pervive grabado en mi mente) y la cohorte de remedios milagrosos o súper efectivos para todo tipo de problemas que engrosan el ejército publicitario, no se puede negar que la cuestión de cómo actuar nos la planteamos, o deberíamos, para cualquier cosa en la vida. Y la enseñanza de las lenguas de Cicerón y Demóstenes no escapa a esta necesidad.

Μέθοδος es, en griego, el "camino mediante el que se llega a algo". Por lo tanto, hablar de método implica dos cosas: maneras (recursos, actitudes) y objetivos. De eso es de lo que va el post de hoy: de las formas en que, ayer y hoy, los docentes pretenden enseñar latín y griego ¿o quizá es otra cosa lo que quieren?

Escoger una meta
A lo largo de los siglos los motivos que impulsaron a la gente al estudiar los textos de la Antigüedad grecorromana - origen de la filología - cambiaron, creando distintos sistemas de educación en función de esa pregunta tan habitual hoy ¿latín y griego?¿Para qué? Así a bote pronto creo que podemos hablar de cinco tipos de respuesta :

Acceso directo a una cultura; a sus textos, cuya lengua ya no entendemos. Fue el motivo por el que nació la filología alejandrina. El simple deseo de entender qué cojones pone, que desarrollado y ampliado se elevaría hasta la búsqueda de la comprensión total de forma (el lenguaje y su funcionamiento: la gramática; el uso literario: la estilística) y contenido. Con el tiempo la balanza se inclinó claramente hacia la forma.
Por tradición. Se ha enseñado toda la vida ¿por qué vamos a dejar de hacerlo ahora?
Instrumento de mejora; así concibió la Ilustración las lenguas clásicas, como una vía para inculcar en las mentes los valores racionales que tanto perseguían. En esta misma línea están los que hablan de su utilidad para aumentar el vocabulario español de los alumnos y la facilidad para aprender otras lenguas.
Por admiración y simple gusto de hablar otra lengua. Porque sigo pensando que aún queda gente que haga las cosas por placer, que disfrute del sonido de un idioma distinto al suyo.

Si os habéis fijado en general son dos tipos de acercamiento:

aprender latín y griego por lo que sea
aprender otra cosa a través del latín y griego.

Tanto si somos alumnos como profesores, antes de nada deberíamos plantearnos cuál de estas dos opciones nos atrae más. El camino a seguir variará mucho en función.

Los 4 métodos
Carlos Martínez Aguirre resume en un artículo muy bueno y breve (que podéis leer en culturaclásica) cuatro metodologías, cuya descripción os presento condensada y aderezada con mi experiencia (o sufrimiento) personal en ellos :

Método gramática-traducción (tradicional) Estudio detallado y pormenorizado de los aspectos fonéticos y morfosintácticos de la lengua, acompañada de ejercicios de traducción. Desarrollado en y aplicado desde la Ilustración, es lo que todos (o casi todos, salvo unos pocos afortunados) hemos sufrido durante el bachillerato y en mi caso toda la carrera: empollarte el tema que corresponda y líate a traducir frases sacadas de vaya usté a saber qué obra de qué autor antiguo; exprimir mejor dicho por que lo que sale no suele ser una traducción, sino una especie de jugo de palabras hecho de sujeto + Verbo + Predicado. O no.
¿Qué aprendí de todo eso? Los cuadros de las desinencias nominales y verbales. Los pronombres. Algunos adverbios. Algunas excepciones. Que ut y cum cambian de sentido si van con subjuntivo o indicativo, pero, por favor, no me pidáis que os liste sus valores. Y poco más.
Método de inmersión repetitiva (Método natural o Reading Method) Basado en estudios sobre la capacidad y desarrollo del lenguaje en los niños, consiste en oir + repetir > entender relacionando. Aplicado a las clásicas, se proporciona a los alumnos unos textos sencillos que una vez entendidos deben escuchar y repetir en voz alta. Quizá hayáis oido hablar del método Assimil; más o menos es lo que véis en este capítulo del Laboratorio de Dexter(minuto 1:40).
Algo parecido, aunque leyendo para mí en lugar de en voz alta, ocurre a veces cuando me estudiaba un texto de memoria para los exámenes sin diccionario; miraba la traducción, y después lo leía en latín/griego hasta que era capaz de entenderlo directamente en el original.
Método inductivo-contextual. El principal ejemplo es el Lingua latina per se illustrata confeccionado por H. Örberg y consiste también en la inmersión del alumno en la lengua, proporcionándole un contexto que le permita entender todas las palabras sin necesidad de una lista de vocabulario, y sin recurrir a otro idioma que no sea el que se está aprendiendo.
Hace poco descargué algunas lecciones y me pareció bastante atractivo, pero antes de opinar, prefiero conocerlo mejor. Ya os contaré.
Método comunicativo. El usado hoy en todas partes. Comparte con el de Örberg el enfoque contextual, pero aplicado de forma viva, en un diálogo. Lo que viene a ser dar las clases en latín o griego.
Lo más parecido que he vivido es twitear en latín (lo que no deja de ser un diálogo por escrito); aunque al principio el esfuerzo es grande, los resultados empiezan a aparecer bastante rápido y resulta una experiencia muy reconfortante.

Conclusiones

"Si alguien no aprende con un ejemplo, no lo hará con 1000". Hemos visto cuatro métodos, pero si cambiamos el punto de vista, podría haber hablado de muchos más: lección magistral, clases conversacionales, uso de diapositivas, entrevistas online etc. Recursos los hay a montones, pero si empezamos a construir sin tener claro el aspecto que tendrá el edificio al final, gastaremos mucha energía en valde, y lo que es peor, los alumnos ni siquiera apreciarán el esfuerzo que hayamos hecho. Yo no lo hice en mi época, y no creo que los de hoy sean más atentos.

¿Qué pretendemos conseguir? Si sólo queremos cubrirnos las espaldas y garantizarles el aprobado en selectividad, en nuestro derecho estamos. Coño, bastante difícil está la cosa; nadie quiere perder su sueldo. Pero claro, sólo eso sabe a poco. Y simplemente por inercia, si sabemos algo, nos gusta contarlo; unos lo hacen a modo de batallitas; otros soltando disimuladamente palabras que no tendrían por qué escuchar, pero que a uno mismo le hace gracia recordar que existen: laringales, indoeuropeo, hipotaxis....Seamos sinceros con nosotros mismos. Si nos gusta la fonética, enseñemos a los niños todo lo que sepamos sobre eso, pero de la mejor manera posible; y si somos soñadores, que piensan que el latín no está tan muerto como dicen, escojamos un camino que otros ya hayan recorrido, o creemos uno nosotros, pero siendo consecuentes. Y prácticos. O hablar latín, o mini filólogos. Una de dos; no hay tiempo para ambas cosas, ni cuerpo que lo aguante.

Un saludo, y perdón si en el último párrafo se me ha ido la mano. Necesitaba desahogarme.

¡Que empecéis con buen pie la semana!

2011, sueños y proyectos

2011-01-01T13:45:00.000+01:00

Buenos días (o buenas tardes) mis queridos imberbes, en este el primer día del año 2011. Algunos estaréis de resaca, otros ni siquiera os habréis despertado todavía y más de los que pensamos tendrán llevarán un buen rato en pie. Día uno. Multitud de sentimientos y recuerdos quedan atrás; risas, lágrimas y miradas llenando una sección en el álbum que no volverá a llenarse.

Nunca he sido partidario de hacer una lista de "(buenos) propósitos para el año nuevo", pero creo que la culpa de ello la tiene mi vagancia y no la falta de utilidad de una cosa así. Porque marcarse metas y compartir con los demás los sueños que nos broten es bueno ¿Cómo? ¿Que eso es lo que dice todo el mundo? ¿Que al final no los cumples? ¿Que qué le importa al resto? Las preguntas así las tiro a la basura antes de que el aire escape de mis labios. El primero que suele olvidar / abandonar / cansarse de sus proyectos soy yo. Pero si no lo sigo intentando, nunca llegaré a ninguna parte; acabaría como Pródromo el pobre, haciendo chiste para las generaciones futuras de una vida desgraciada.

Cuando abrí el blog, una de mis ilusiones era que sirviera para despertar en otros el interés por la filología clásica - tal y como un servidor la entiende. En esa línea, para este año tengo unas cuantas ideas:

Compartir opiniones sobre lecturas que vaya haciendo; es decir: ponerme a leer de una puñetera vez, fijando una rutina diaria o semanal. O algo. Adolezco de sequía literaria desde hace años, y ahora que vuelven las ganas hay que aprovechar.
Escribir con más regularidad. Conforme haya más contenido podría distinguir "niveles": secundaria, universidad, investigación. Por un lado no me quiero dejar atrás nada, pero por otro estoy solo así que...tiempo al tiempo.
Bloguear en otros idiomas. Desde la reseña que le hice al bueno de Paul (en realidad casi desde que conocí su blog) estuve dándole vueltas a crear una versión inglesa de Latín para Imberbes y últimamente me ronda la utópica fantasía de niponizar el blog ¿enseñar latín a japoneses?¿por qué no? Por desgracia, mi nivel en japonés es bastante pobre; pero se aceptan colaboradores...Ahí lo dejo caer.

Os deseo a todos mucha suerte este 2011, que aprovechéis a tope lo que queda de vacaciones, y cuando volvamos al curro: ¡a trabajar con alegría y entusiasmo! Mientras dure...XD.

¡Un abrazo muy fuerte a todos!

Diógenes, una biblioteca clásica en tu ordenador

2010-11-05T23:35:00.001+01:00

Una semana llena de eventos me han apartado del teclado: líos con el máster de secundaria, que si ponte al día con la tesis, que si lee tal y cual...Aun dentro de ese pequeño caos periódico (porque se repetirá; la batalla contra el desorden es una constante humana) no me he olvidado del blog.

Si recordáis, hace poco inauguré una sección del blog titulada ciberfilología, dedicada a comentar recursos clásicos en internet. Continuando en la misma línea, aunque cogida un poco tangencialmente (por aquello de no ser una web ni un blog ni algo que uses en internet, sino que te lo bajas de él XD) , hoy quiero deciros cuatro palabrejas sobre un programa de cínico nombre: Diógenes.

En el instituto, al menos para mí, las fotocopias que el profesor nos proporcionaba eran más que suficientes para traducir, comentar, garabatear o hacer aviones de papel con los textos griegos o latinos que tocaran. Al pisar la facultad, la cosa cambió. De unas pocas líneas como mucho a páginas enteras que debía uno ventilarse - y demostrar al profesor que las habías digerido bien - de un día para otro; y naturalmente el aumento de trabajo se manifestaba en un incremento de las dichosas fotocopias. Súmale un par de diccionarios gordos y ya podéis dibujar el cuadro del filólogo literalmente sumergido en papel.

No es una cuestión de simpatía o desprecio por el material impreso. Es un problema práctico; necesitaba rapidez y facilidad para acceder a los textos y buscar en el diccionario. Y esto es precisamente lo que nos permite "el" Diógenes, un programa creado por el señor Peter Heslin, de la universidad de Durham (en Inglaterra, no la de Carolina del Norte) para manejar las bases de datos de textos antiguos publicadas en el Thesaurus Linguae Graecae y el Packard Humanities Institute. ¿Que qué es eso? Lisa y llanamente, todos los textos de los autores griegos y romanos conocidos, comprimidos y codificados en cómodos "paquetes" que caben de sobra en menos de 1gb [Por supuesto, no son gratis, ni asequibles al bolsillo común; pero como dijo Jesús: buscad y encontraréis, pedid y se os dará - para más señas, los que os interesan son el TLG-E (textos griegos) y el PHI-5 (textos latinos)].

¿Cómo funciona?

Bastante sencillito. Lo primero es irnos a las preferencias y poner la ruta a las bases de datos.

Con eso hecho ya podemos empezar a utilizarlo. Nos da varias opciones o "modos":

Buscar una palabra o una frase: si por ejemplo quieres averiguar en cuántos autores aparece λύονται, en corpus seleccionas TLG (o el PHI si fuera un palabro latino) y os arrojará a la pantalla una lista más o menos larga - o inmensa, dependiendo - de fragmentos en los que aparece dicho término, con la correspondiente información adicional sobre autor, obra etc.
Buscar en el TLG usando una lista de palabras: me supongo que es algo parecido a la opción anterior, pero no lo he probado todavía ¿algún voluntario que nos ilumine via comentario?
Buscar conjuntos de varias palabras o frases: si os interesa un grupo de términos que no necesariamente aparezcan juntos, ésta es vuestra opción.
Búsqueda morfológica: uy, esta desinencia no me suena. Escribe la palabra y el bendito hijo de bit te dirá todas las posibilidades.
Bichear el diccionario: pues eso. Diógenes incorpora el diccionario Liddell-Scott (-Jones; LSJ para abreviar) y el Lewis-Short; muy buenos por cierto. Esta opción y la anterior pueden usarse a la vez mientras miramos cualquier texto o fragmento; pulsando en una palabra a la derecha os aparecerá un análisis morfológico y la información sacada del dicc. correspondiente. Una maravillosa tecnología, heredada del proyecto Perseus, del que en otro momento os hablaré.
Confrontar la flexión de una palabra griega o latina: por confrontar léase "ver".
Ir a un pasaje específico en un texto dado: personalmente la que más usaréis. Primero escribid el nombre del autor, en latín (aunque sea griego), a continuación os saldrá una lista de escritores posibles; luego las obras, y por fin el pasaje (libro, capítulo, sección...varía de uno a otro). Puede que os mareéis al principio sobretodo en la última parte; si de verdad no lo conseguís, y tenéis una fotocopia del texto a mano, podéis copiar una frase en "buscar una palabra o frase" y luego pinchar en "ver texto completo".
Editar los corpora definidos por el usuario: útil cuando queremos hacer búsquedas en una serie de autores concretos y no todo el corpus. Dicho de otra manera, esto es para los "pros".

¿Tiene algún defecto esta maravilla?
Como todos los productos salidos de manos mortales, por desgracia no es perfecto. La primera pega que muchos - especialmente alumnos e imberbes - pondrán es que está en inglés. La segunda inconveniencia es que no podemos extraer un texto completo; el máximo de líneas que podemos ver de un tirón son ciento y pico.

Si usais linux puede que no os dé problemas, pero a mí me los dió:

No encuentra las bases de datos aunque la ruta esté bien. Fijaos si las extensiones de archivo dentro de la carpeta están en mayúscula; si lo están, ejecutad esto en terminal (dentro de la carpeta en cuestión):

for i in *; do mv "$i" `echo $i | tr [:upper:] [:lower:]`; done

Tardará un ratito y os pasará a minúscula todos los archivos, de manera que el programa pueda detectarlos.
Diógenes no se abre o se cuelga nada más aparecer la ventana. Al programita no le gusta eso de personalizar mucho el escritorio; si usáis un tema gtk distinto al que viene por defecto (creo que es "clearlooks") puede que os deje tirados. Es una pequeña incomodidad pero basta con cambiar de tema (además del mencionado "clearlooks", el motor "aurora", ese que imita la apariencia de un Mac, funciona bien con Diógenes).

Concluyendo

Una herramienta utilísima tanto para estudiantes como profesores, y que nos permite trabajar cómoda y eficazmente con los textos. Eso no significa que coger un libro y un diccionario de papel no tenga su encanto, pero la tecnología está para usarse, al menos eso creo yo.

Buenas noches y que paséis buen fin de semana!

Introducción a las declinaciones griegas

2010-10-26T10:34:00.001+02:00

Ya le pegamos un vistazo a la versión latina del tema, y como no me gusta ser partidista, hoy quiero hacer lo propio con la declinación griega (o flexión nominal, que queda más "experto"). Sin embargo, no esperéis una copia modificada del anterior post; la lengua de Homero y la de Virgilio son como dos hermanos: parecidos (nacieron de los mismos padres), pero cada uno tiene su carácter y su forma de vestir. Dicho de forma matemática, el grado de dificultad/interés de la sintaxis y la morfología es inversamente proporcional entre el latín y el griego; repetido en román paladino: en latín, lo jodido es la sintaxis, mientras que en griego la morfología os hará sudar...o disfrutar como niños. Un filólogo de verdad, como los toros, se crece frente a la adversidad.

Con los romanos intenté tranquilizaros, demostrándoos que cinco no son tantas, y que observar las cosas globalmente simplifica la tarea. Cuando quise seguir mi propio ejemplo y repetir la hazaña (re)descubrí que las aparentemente "pocas" declinaciones griegas se... multiplicaban. Contando todas las subdivisiones me salían alrededor de treinta tipos distintos. Aquí tenéis la tabla que hice; esta vez no pongo las desinencias, sino una palabra de ejemplo en nominativo - ya lo veremos todo en detalle cuando toque):

¿Qué ocurría?¿me la estaba jugando algún dios? No; pero necesitaba un enfoque diferente del que usé para el latín.

Importancia de las palabras modelo
Los ejemplos ayudan una barbaridad a la hora de memorizar el maremágnum de desinencias griegas, cuyas semejanzas de un paradigma a otro no son tan fácilmente apreciables por la mayor complejidad de la fonética helena. Cuando uno se encuentra en un atolladero, repasar en la cabeza la declinación de una palabra completa es - al menos para mí - más intuitivo que hacer lo mismo con una lista de terminaciones y posibilidades (que si el nominativo puede ir con sigma o sin sigma, con vocal larga o sin ella; que si el acusativo termina en -α pero también en -ν...).

Esto no significa que no haya también algún patrón que nos ayude a determinar más rápidamente qué caso es:

Como acabo de decir, el acusativo singular termina en -α o en -ν. En plural sería -s o -i (¿recordáis el cuadro de desinencias latinas? - es lo mismo).
El genitivo plural: -ων. Y yastá (pero tened cuidado de no confundirlo con el nominativo de un participio...).
Los dativos siempre tienen una iota por algún lado, tanto en singular (ῳ, ῃ, ι) como en plural (οις, αις, σι(ν))

En conclusión

Aunque sean sólo tres, los cambios fonéticos complican un poco más la cosa; sin embargo, una vez descubráis, entendáis (y os sepáis como las tablas de multiplicar) las leyes fonéticas y el origen de las desinencias el panorama se hace mucho más llevadero - e interesante. A todo ello le dedicaré su entrada correspondiente.

Salve, discentes ac collegae docentes! ¡Que sus vaya bien el martes!

Recursos en internet - Classical Languages

2010-10-11T12:54:00.006+02:00

Es lunes, y aunque la mayoría de la gente esté disfrutando el puente, para los filólogos de espíritu que no conocen las vacaciones está dedicada esta entrada. La semana pasada os hablé de Almacén de clásicas; hoy el protagonista de esta reseña ciberfilológica es Classical Languages, otro blog, esta vez en inglés (los que no entendáis la lengua de Shakespeare, ¿a qué estáis esperando para aprender?).

Paul (Paweł) Pela es el responsable de crear esta página, y un tipo al que en el poco tiempo que llevo conociendo - a través de sus escritos - he llegado a respetar: tutor privado de latín y griego, aficionado a las lenguas antiguas y amante del mundo en el que surgieron. Se encuentra ahora mismo a punto de leer su tesis; el tema me parece muy curioso, y os animo a sacrificar a vuestro dios preferido para que le salga todo bien - como mínimo deseadle suerte.

Hablar del autor es hacerlo también de su obra: Classical languages es un blog escrito desde la experiencia, lleno de ideas y espíritu emprendedor. No esperéis descripciones exhaustivas, largos posts sobre historia o cuestiones vistas en detalle; en su lugar, lo que sí encontraréis serán guías para poder resolver las dudas por vosotros mismos.

La temática, a pesar de lo que se pueda inferir del título, abarca no sólo latín y griego, sino también hebreo, sánscrito, y crece conforme avanza el tiempo. Cuando escribo esto, hay una encuesta aún activa sobre qué otros idiomas desean los lectores que sean tratados (o sigan siéndolo) en el blog, con chino clásico abriéndose camino.

Evaluación
Puntos fuertes:

Claridad
Perspectiva práctica (nada de enrollarse en disquisiciones inútiles)
Mejora continua (el diseño pasó por al menos tres fases desde que empecé a leer el blog hasta llegar a la actual, siempre enfocándose en resaltar lo importante y ser sencillo)

¿Algo en contra?

Lo que pudiera echar de menos (algún post más exhaustivo, quizá) tiene su ausencia perfectamente justificada en la presentación. Hay unos objetivos claros y se limita a cumplirlos.
Tanta luminosidad realza sin duda los contenidos, pero dependiendo del momento del día, o de cuantas horas lleve uno mirando la pantalla, puede resultar molesto. Estaría bien que tuviera una versión oscura del tema.

Tanto blanco puede hacer daño en los ojos por la noche, eso sí.

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Espero que paséis un buen día, y mañana también. Hasta la próxima!

Estudiar una lengua nueva

2010-10-08T21:31:00.001+02:00

Tomar una decisión acertada antes de comenzar un proyecto puede marcar la diferencia entre el éxito o el fracaso. A la hora de desayunar, resuenan en mi mente esas palabras que toda madre repite sin cesar a sus vástagos cuando se viven fuera "¡hijo, come bien y variado!"; como en la foto de arriba, dudo entre la solución rápida (el sándwich) o perder un poco más de tiempo pelándome la puñetera fruta, seguramente más sana.

Aprender un idioma no es en absoluto diferente. Delante de uno se abren diferentes caminos: unos más rápidos, otro más barato, alguno con aspecto sencillo pero que enseguida se retuercen y nos apartan de la meta. Personalmente he tenido varias experiencias fallidas intentando estudiar alguna lengua, que por falta de método y constancia, quedaron atrás, olvidados en el baúl de los sueños incumplidos.

Hoy quiero compartir con vosotros un poco de sabiduría que encontré hace poco por la red, en un blog muy interesante del que os hablaré el lunes. Coged papel y boli, porque son poquitas cosas que merece la pena tener presentes:

1.Buenos libros o webs de referencia
Escribir algo en la red es bastante fácil y aunque algunos sitios como wikipedia estén mejorando mucho en asegurarse de la validez de sus contenidos, todavía no se puede comparar a las que tiene que superar un libro o diccionario dirigido a estudiantes antes de ser publicado. Por eso el primero punto es la lista es hacerse con al menos una gramática y un diccionario no muy gordo (pista: si necesitas las dos manos para levantarlo, déjalo en la estantería - no estamos buscando un arma de defensa personal). Si puedes pillar dos, de puta madre. Lo que falte en uno igual viene en el otro, y además, te servirá para acostumbrarte a contrastar distintas fuentes de información. Vital si quieres aprender y no ser un simple disco duro ambulante.

2.La gramática no lo es todo...
Por desgracia el sistema de enseñanza, sobretodo en las lenguas clásicas, tiende en general a dejarnos en el subconsciente la idea de que con aprenderse todas las declinaciones y sus excepciones es suficiente. Verdad a medias. Puede que no le importe a alguien que ya lleve un tiempo manejando el idioma, pero para un principiante seguramente sea una tortura.

Leer pequeños fragmentos (escritos para la ocasión o extraídos de autores antiguos) ayudan a distraerse al tiempo que te obligan a recordar lo estudiado para poder enterarte de lo que pone. Hay un montón de anécdotas o relatos divertidos y curiosos escritos en latín y griego. Si Cicerón te aburre, búscate otro; la cuestión es leer y practicar y hay muchos cursos específicamente preparados para ello.

3...pero tampoco te pases al otro extremo
Vale, la gramática puede ser pesada (un coñazo incluso, según qué parte) y se puede obviar, pensando que cogiendo de aquí y allí cuatro notas y un poco de intuición, es posible entender un idioma. Lo siento, hijos míos, pero no. Haciendo eso seréis capaces, efectivamente, de comprender alguna que otra cosa, pero sin un conocimiento profundo y global, en cuanto os encontréis un texto medianamente complicado os quedaréis a dos velas.

Estudiar la gramática es como ir al gimnasio. Puedes seguir una tabla e ir subiendo el peso hasta ser capaz de levantar un coche con el meñique; sin embargo, si te limitas a hacer lo mínimo e intentas coger una máquina de las pesadas, lo más seguro es que te hagas daño.

4.Busca gente
No te quedes sólo. A lo mejor parece estúpido, en el caso de las lenguas antiguas, querer usarlas para hablar con otra gente; todo lo contrario, aprenderás más rápido y de una forma mucho más productiva. Un problema típico de los que nos dedicamos a lenguas "muertas" es que nos acabamos convirtiendo en máquinas de traducir, pero incapaces de crear textos con la misma eficiencia, no digamos conversar. Para hablar tenemos que recordar las reglas de la gramática, el vocabulario, y elaborarlo todo en un tiempo muy reducido. Es un ejercicio enormemente útil, que sólo se puede practicar con otras personas.

El conocimiento es una carretera de dos sentidos: hacia nosotros, y desde uno mismo hacia los demás. O como dice José Mota, las gallinas que entran por las que van saliendo.

5.Paciencia
¿Qué puedo decir que no entendáis con una simple palabra? No tengáis prisa. Más vale dedicarle media hora cada día, que pegaros una paliza de 3 horas.

6.Perseverancia
Virtud compañera de la anterior: ser constante. Yo mismo soy de tendencia indolente, y es la parte que más difícil me resulta, pero en las pocas temporadas que lo he conseguido, se nota.

7.Profesores particulares
Para terminar, no me seáis rácanos y si tenéis la oportunidad, contactad con alguien para que os ayude. La experiencia de otra persona os evitará perder el tiempo en temas para los que aún no estéis listos, y os dirigirá por el camino adecuado.

Aún así, no os conforméis con el primero que aparezca. La primera clase debe servir también para evaluar al profesor:

¿Sigue un método claro?
¿Responde a mi dudas?
¿Me cae bien? (importante porque para que sea realmente provechoso, hay que hacer caso a lo que diga el profesor)

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Eso es todo por hoy; los puntos básicos están sacados de aquí (http://classlang.org/2010/06/15/the-right-choices/) aunque he reelaborado bastante. Espero que os haya gustado y sobretodo ¡que os sirva!

La declinación latina - vistazo general

2010-10-06T11:03:00.004+02:00

Ah, las declinaciones. Cómo me atraían aquellos cuadritos de los que tan lleno estaba el libro de latín, tiempo ha, cuando un servidor era también un joven imberbe e ignorante. Hoy mi imagen es distinta, y aunque joven, en muchos aspectos sigo desconociendo aún muchas cosas. Si el objetivo de este blog es compartir con vosotros lo poco que sé, era inevitable tocar el tema, de modo que empecemos: mi primer post sobre gramática latina.

No sé qué sensación tuvisteis o tenéis cuando lo primero que os piden al aprender una lengua es grabaros a fuego en las meninges una lista enorme de terminaciones, junto con una serie de términos que no habéis oído nunca. ¿nominativo? Algo tendrá que ver con nombrar, se supone, pero ¿genitivo?¿ablativo? Puf.

El propósito de este post es ayudaros a enfrentar la tarea de estudiar las puñeteras declinaciones, pero sobretodo, conseguir que esa información esté siempre rápidamente a la mano siempre y en todo momento. ¿Cómo? De la misma manera que Zeus llegó a donde está ahora: poniendo orden en el caos (aparente, como enseguida veréis).

¿Qué es una declinación?
Es un conjunto de desinencias propias de sustantivos, adjetivos y pronombres; en el caso de los verbos sus desinencias reciben el nombre de conjugación.

¿Cuántas son?
Evidentemente, cinco. Sin embargo, lo que realmente hay que estudiar ocupa bastante menos de lo que el número sugiere. De lo de arriba se deduce que "declinación" es otra manera de llamar a la flexión nominal; es decir, que las cinco declinaciones - temas en -a (primera), -o (segunda), -consonante / -i (tercera), -u (cuarta), -e (quinta) - junto con las flexión un tanto especial de los pronombres, forman un bloque. Por lo tanto, lo más normal es que haya elementos en común o lo que es lo mismo: desinencias repetidas o muy parecidas que no será necesario memorizar por separado.

Simplificando las cosas
Al principio las declinaciones suelen enseñarse de una en una, en lecciones separadas, y eso contribuye a darle una sensación de más "peso" a la cuestión; encima cuando llegas a las 3ª y te hablan de temas en consonante, temas en -i....Cómo serán la 4ª y la 5ª, madre mía.

Creo que la cosa resulta mucho más fácil si antes de entrar a saco en cada una, se le pega un vistazo a todas. Por ejemplo, echando mano de esos cuadernitos que suelen venir con los libros de texto o al final del diccionario, que en un par de páginas resumen con ejemplos todas las declinaciones; o del cuadro que nuestro colega Paul dejó para uso común en su blog (dependiendo de qué fuente utilice el navegador, las marca de vocal breve no aparecerá bien; si lo único que veis son vocales con o sin macrón - rayita en lo alto, signo de vocal larga - cambiar la fuente predeterminada del navegador debería ser suficiente):

	I	II	III	IV	V
Género	f	m, n	m, f, n	m, n	f
Singularis
Nom.	ă	ŭs, ĕr, ŭm	-	ŭs, ū	ēs
Gen.	ae	ī	ĭs	ūs	ĕī
Dat.	ae	ō	ī	ŭī, ū	ĕī
Acc.	ăm	ŭm	ĕm, ĕn, ĕ, ĭm	ŭm, ū	ĕm
Abl.	ā	ō	ĕ, ĭ	ū	ē
Voc.	=N	ĕ, =N, ĭ	=N	=N	=N
Pluralis
Nom.	ae	ī, ă	ēs, ă	ūs, ŭă	ēs
Gen.	ārum	ōrum	ŭm, ĭŭm	ŭŭm	ērŭm
Dat.	īs	īs	ĭbŭs	ĭbŭs	ēbŭs
Acc.	ās	ōs, ă	ēs, ă, ĭă	ūs, ŭă	ēs
Abl.	īs	īs	ĭbŭs	ĭbŭs	ēbŭs
Voc.	=N	=N	=N	=N	=N

¿De qué sirve a un principiante una tabla como esta? Las ventajas que le veo son las siguientes:

Enseguida notaréis las similitudes de muchas desinencias, es decir, menos que estudiar. Por ejemplo:

El acusativo singular acaba prácticamente siempre en -m.
El genitivo singular termina en -i (el diptongo -ae procede del antiguo -ai) o en -s.
Dativo y ablativo en plural son siempre iguales.

Acostumbrarse a ver las cosas desde un plano general os ayudará a recordar las relaciones de unas desinencias con otras y "deducir" en qué caso puede estar una palabra aunque no recordárais qué declinación sigue.
Si hacéis lo anterior, estáis "interactuando" con la tabla, le estáis dando sentido. La mente humana no es un disco duro; puedes meter información dentro, pero si no está bien etiquetada (cuándo la voy a necesitar, para qué, de qué va) en el momento en el que os haga falta recordar os quedaréis en blanco. Fijo.

Conformarse con algo que te den no es suficiente; lo más recomendable es que os hagáis vuestra propia tabla-resumen, de la manera que más os guste, y si sois novatos, añadid ejemplos. (nota: si en los ejemplos separáis el tema de la desinencia, tanto mejor).

Para los que llevamos más tiempo bregando con el latín, no deja de ser útil hacerse una chuletilla de este estilo, para tenerla a mano y mirarla de vez en cuando.

La idea para este post me vino a leer esta entrada en Classical Languages.

Recursos en internet - Almacén de clásicas

2010-09-28T11:31:00.003+02:00

Comienza un nuevo curso en la facultad (la mía, Granada) y retorno a este pequeño rincón con intención de retomar la actividad que un verano fatídico - en multitud de sentidos - me obligó a interrumpir. No mencionemos la vagancia; eso es un defecto congénito del que un servidor no se librará nunca, por desgracia.

Buscar los horarios, encontrar el aula y a tus nuevos compañeros...Profesores simpáticos o aburridos, fotocopias, cervezas y noches de colegueo con el diccionario pronto se convertirán en compañeros inseparables de los nuevos aspirantes a filólogos. Bonitos recuerdos que acuden a mi mente en estos días, uno de ellos, la cantidad de tiempo que tardé en descubrir que no sólo de tuenti vive el internauta, sino que también había cosas útiles para mi carrera!

La presencia de las clásicas en internet es bastante abundante, y aunque la calidad varía, como reza aquel dicho que el tito google tanto intenta cumplir: el que busca encuentra. Sin embargo, no siempre tenemos tiempo para "perder" purgando resultados a la caza de algo que realmente responda a nuestro interés. Por esa razón, en Latín para Imberbes hemos decidido (yo, evidentemente) surcar por vosotros los cambiantes mares de la red y ofreceros un informe de los hallazgos más útiles que encontremos - y los que me gusten mucho irán al bloque de "enlaces interesantes" que hay a la derecha ^^.

¿Por dónde empezar? Almacén de clásicas puede ser un buen sitio para imberbes de todas las edades (gracias a Manuel López por descubrírmelo)

La autora es una profe de latín de instituto, que por la foto y el contenido tiene pinta de ser "mu apañá", llamada Ángeles. Con hacer click en el enlace y experimentar por vosotros mismos sería suficiente, pero me apetece contaros lo que pienso del blog este.

¿Qué aporta?
Puees, un montón de cosas XD. Venga, va, fuera bromas. Tenéis noticias sacadas de periódicos, videos, imágenes...Mucho entra dentro de lo que yo llamo "curiosidades clásicas": no son fundamentales, pero coño, molan si os gusta el mundillo, y muchas ideas brotan de este tipo de cosas. Por otro lado, la parte más "seria" no está descuidada, y hay multitud de lecciones y especialmente ejercicios, perfectamente organizados por niveles (están en el menú superior, que pone 4º de ESO, bachillerato etc).

Evaluación
Es bastante sencilla. Puntos a favor:

Menús con iconos, sobre los que aparece un texto diciendo lo que es en caso de que el dibujito no sea lo suficientemente claro.
Posibilidad de minimizar/maximizar las entradas, para echar un vistazo rápido sin perder tiempo.
Variedad y seriedad con la que están escritas las entradas. La curiosidad y la sencillez no van reñidas con la rigurosidad. Un modelo del que tengo que aprender.

En contra:

El tamaño del marco es muy grande, y aunque hay unas flechitas muy útiles, en un netbook como el que yo uso se hace un pelín incómodo.
Lento. Supongo que será por los efectos en los botones y los añadidos en flash.
Ventanas emergentes. Las odio (sí, cuando hacéis un comentario en mi blog sale también una ventana emergente, pero es la única; y las sigo odiando).

En definitiva un blog que cualquier imberbe que quiera dejar de serlo debería visitar, explorar y exprimir al máximo. Yo por lo pronto lo haré.

Y eso es todo por hoy; me gustaría convertir esto en una sección, donde informaros sobre páginas o herramientas que descubra y me gusten. Hasta la próxima!

Vocabulario básico del lingüista (1) - raíz, tema, desinencia

2010-07-13T16:09:00.001+02:00

Además de hablar sobre literatura y contaros mis pensamientos, ideas y truquillos, esto no sería un blog serio sobre filología clásica si no tocara también temas de lingüística: fonética, morfología, sintaxis...esas materias que repugnan a muchos, pero sin las cuales no podemos avanzar.

Por lo tanto, antes de hablar sobre las declinaciones, conjugaciones y todas esas cosas que en los manuales suelen ir acompañadas de cuadritos (horribles para algunos, para mí encantadores ^_^) es menester definir una serie de términos que vamos a usar continuamente. Me interesa que queden muy claros estos conceptos, para que si os los encontráis bajo otra terminología sepáis identificarlos sin problema.

Ojo, cuando digo palabra me refiero a sustantivos, adjetivos y verbos. Las preposiciones y muchos adverbios son harina de otro costal.

RAÍZ: es el núcleo básico de la palabra, la parte mínima que le da su sentido más general y que remonta al estrato más antiguo del indoeuropeo. Formalmente todas proceden de un esquema C(onsonante)V(ocal)C(ons.); sin embargo, muy a menudo las evoluciones fonéticas vuelven un pelín difícil identificarla.
Por ahora, quedaos con que las raíces nunca son más de cuatro fonemas (que no es lo mismo que letra, sino más bien sonidos); lo más usual es que sean tres, y muy pocas veces encontramos raíces de sólo dos fonemas, por ejemplo, el verbo ago (raíz ag-). Todo esto tiene su explicación, que veremos cuando entremos más a fondo en el indoeuropeo.
TEMA: la raíz puede ir acompañada de otros elementos antes de llegar a la parte final; estos suelen llamarse afijos y alargamientos. La diferencia entre uno y otro es que los primeros tienen un sentido o función apreciable y los segundos no, simplemente "alargan". El conjunto de raíz + sufijo/alargamiento = tema.
Ejemplos:

facio (verbo): la raíz es fa- y ese fonema /k/ es un alargamiento sin ningún valor concreto; otros verbos de la misma raíz no lo tienen (τίθημι o to do en inglés). El tema sería fac-.
senesco: en este caso tenemos un sufijo -sc- que añade un sentido incoativo, con lo que el verbo significa "empezar a envecejer". Tema: senesc-.

DESINENCIA: por último, al final de la palabra suelen aparecer las desinencias. Insisto en que suelen; hay ocasiones en las que no, por ejemplo tempus, corpus no tienen desinencia, simplemente el tema y yastá. En estos casos se habla de "tema puro" o "desinencia ø (cero)" - sí, sería más simple decir "no hay desinencia", pero así es más técnico, qué le vamos a hacer.

Hay dos tipos de desinencias: nominales y verbales. Las primeras sólo aparecen en sustantivos y adjetivos, e indican número (singular, plural y dual en las poquitas palabras que lo tienen) y caso (la función sintáctica: sujeto, objeto directo, indirecto, complementos etc.). Las desinencias verbales expresan las nociones de persona (1ª,2ª y 3ª), número, tiempo y voz.

A diferencia de los sufijos y alargamientos, las desinencias están mucho más gramaticalizadas; es decir, forman sistemas o conjuntos relacionados entre sí y con funciones claras. Por esa razón, cuando buscamos una palabra en el diccionario aparece el nominativo y el genitivo, para que sepamos qué bloque de desinencias usar para declinarla.

Y eso es todo por hoy. He intentado ser lo más sencillo posible al explicarlo, pero si aún así no lo termináis de ver, no os preocupéis. En los próximos posts iremos desgranando cada cosa y seguro que con los ejemplos os queda más claro.

Hasta la próxima!

[Estas notas están sacadas de unas apuntes redactados por el Prof. J.M. Camacho para la asignatura Lingüística Indoeuropea; hombre enormemente diáfano a la hora de explicar, pero que por desgracia no anda muy bien de salud últimamente - si podéis acordaos de él, aunque no sirva para nada ^^;]

Recetario del estudiante: cómo estudiar literatura

2010-05-11T17:57:00.001+02:00

Quizá no os haya pasado, quizá sí y penséis como yo: algunos manuales de literatura son un asco. No todos, por supuesto, pero desde luego ninguno es perfecto; vale que nada lo es, pero mi deber es exigirlo, sobretodo después del pastón que cuestan. Pero lo que falta por un lado, se apaña por otro. Hoy os voy a describir, brevemente, el método que utilizo cuando tengo que escribir un resumen de literatura: qué fuentes usar, cuáles son los datos relevantes y/o interesantes, en qué orden ponerlos.Es mi receta personal, ojo, la que en estos 5 años de carrera me vino mejor; si se os atraganta, haceos una vosotros mismos. Ya lo dice el dicho, "cada maestrillo tiene su librillo".

Ingredientes
La primera norma es un coñazo, pero necesario: no limitarse a un sólo libro. El tito Google puede llevaros hasta algún resumen o incluso un trabajo bien hecho, pero hasta que no hace uno las cosas por sí mismo, no se entera.

Los manuales que he manejado (el Lesky para literatura griega y su pariente latino editado por Carmen Codoñer, además del Von Albrecht y algún otro cuyo nombre no recuerdo) son colecciones de artículos escritos por distintos profesores sobre una selección de autores antiguos.

Lo malo:

No son nada uniformes. Cada autor trata el tema que se le ha asignado según su costumbre, sin que haya un orden común a todo el manual más allá del típico esquema "vida y obra". Y a veces ni eso.
Presuponen unos conocimientos previos sobre la materia. Empiezan a hablarte de tal o cual obra de Cicerón sin añadir una mísera lista - cosa agradable, sencilla, práctica, que muchos eruditos han relegado al exilio perenne en el apartado bibliográfico.

Lo bueno:

La bibliografía. Lo que no encontremos en el artículo seguramente esté ahí; pero hay que tener tiempo, claro, y una buena biblioteca a mano...

Wikipedia, a pesar de lo podáis pensar, es enormemente útil. Salvo rara excepción no muy extensa, cierto, pero sí clara y sobretodo ordenada. Cuando no encontréis algo, o sea muy poco, consultad la versión inglesa o la italiana (sí, hijos míos, hay que aprender idiomas).

Resúmenes, artículos de revistas especializadas (en papel o electrónicas) o incluso de blogs (siempre y cuando mencionen unas fuentes aceptables1).

Por último, pero muy importante, las notas de clase (propias y/o ajenas). Esas cosillas que dicen los profesores, no por pasar el rato (aunque a veces lo parezca) y a las que vienen bien, de vez en cuando, prestar atención ^ ^.

Pasos
Antes de escribir nada, es interesante plantearse qué queremos hacer: un resumen general, un estudio de algún aspecto concreto, una chuleta para el examen del día siguiente...y a qué profundidad queréis zambulliros. Una vez claros estos puntos, estamos listos para empezar:

- Fijar los puntos a tratar. Personalmente me inclino por el siguiente esquema (2):

[FUENTES antiguas para el conocimiento del autor y posibles problemas que tengamos para obtener datos sobre él y su obra]
VIDA :

Fechas: las menos posibles (nacimiento, muerte y sobretodo, época de mayor actividad o acmé)
Vida y contexto histórico: experiencias personales y/o hechos externos que influyeron o quedaron plasmados en la obra.

CONTEXTO LITERARIO: corrientes literarias del momento (en cuál de ellas se incluye el autor que estemos tratando), escritores contemporáneos o cercanos en el tiempo.
OBRA:

Qué escribió, qué se nos ha conservado, [cómo la recibió el público en su día y qué consideración de ella tenemos hoy]
[influencia en la literatura posterior]

ESTILO (3): ¿es arcaizante, innovador, uno más del montón? Características más destacadas [y si queremos ahondar un poco más, organizadas según sean:

elementos de léxico (arcaísmos, neologismos, pŕestamos)
sintaxis: más o menos compleja, en qué sentido lo es...]

Espero que este esquema os sea útil; el objetivo es que el alumno (o cualquier persona interesada en estudiar) distinga la información relevante de la que no lo es, adquiera un método que agilice el proceso y sepa organizar los contenidos de manera que se asimilen mejor.

Hasta que la Musa vuelva a inspirarme, un abrazo a todos!

Notas

1 Es decir, que se cite a gente respetable en el mundillo; si no tenéis ni idea (lo más normal, por otra parte) consultad a un profesor.

2 entre corchetes los apartados que pueden obviarse en un resumen más general.

3 Los ejemplos sacados directamente del texto son fundamentales para entender esta parte y sin ellos, en mi humilde opinión, no tiene mucho sentido.

La gramática: origen y desarrollo en la Antigüedad

2010-05-03T09:07:00.003+02:00

La gramática en la Antigüedad no es sólo el estudio de la lengua, sino también de la literatura, especialmente de la poesía; es una disciplina teórica y práctica con el objetivo de conseguir la corrección lingüística y la comprensión de los poetas.

Lee el artículo completo en Google Docs >>

(Algunos problemillas con el formato me han obligado a borrar la entrada y dejar sólo el enlace. El texto es exactamente el mismo, no os preocupéis)

Redefiniendo objetivos ¿para qué sirve la filología clásica?

2010-04-02T11:56:00.001+02:00

Mientras ayudaba a montar un stand - montando estanterías, colocando muñecos, libros y cachivaches con vistas a llamar la atención del cliente incauto - mi jefa y yo íbamos charlando de varias cosas. Era la primera vez que trabajaba con ellos, así que no nos conocíamos; la conversación típica, qué haces por aquí, adivinanzas con la edad de cada cuál...qué estudias: Filología clásica, respondo (o bien "latín/griego" si el término "filología" produce un error de sistema en mi interlocutor) a lo que sigue una coletilla por desgracia ya paradigmática, "¿y eso para qué sirve?".

Merece mucho la pena, creo yo, detenerse a pensar: primero, en la razón de la pregunta, y segundo, qué respuesta podemos dar que sea fiel a la verdad y al mismo tiempo satisfaga al personal corriente y moliente.

La "utilidad"

Siguiendo con la anécdota de marras, al cabo de dos o tres lanzadas verbales más Isa (la jefa) zanjó el tema con un "ah, para ser profesor". Y si los clientes no se estuvieran apiñando como monos al plástico del expositor, habría comenzado un interesante debate. Profesor, como si eso, sin ningún modificador detrás, fuera algo; sobretodo, como si la Universidad fuera otra fábrica de trabajadores más. Pero a eso hemos llegado, lo útil, la contestación a ese para qué sirve siempre es una actividad por la que te paguen: albañil, médico, presentador, puta...y profesor. Todo lo que no reverdezca la cartera del personal con bonitos billetitos no es útil, y por lo tanto, accesorio. Volvemos al desprecio de los primeros romanos hacia la filosofía y el pensamiento profundo. Pseudo-catones modernos, de capones os cubría.

¿Es realmente inútil buscar algo más? Profundizar en la historia de un idioma, de un pueblo con sus costumbres y propia manera de desayunar ¿Es un simple pasatiempo? En absoluto, y la razón por la que la gente no es consciente de ello no es la estupidez, sino la vagancia. Usemos la lógica, a un profesor, aparte de conocimientos sobre la materia que imparte también se le suele pedir que tenga una ciertas cualidades éticas, que se amolde a cada alumno, que sea respetuoso etc, etc. ¿De dónde sale todo eso, del CAP?¿De la educación de los padres, que tantas veces metemos debajo de la alfombra cuando nos conviene? La gente, entre los que por desgracia se incluyen muchos alumnos, ve el resultado pero no se detienen a considerar el proceso, ni las responsabilidades. En una palabra, antes de nada hay que ser persona, y la formación superior, la Universidad, si realmente quiere seguir llamándose "superior", debería ser capaz de cumplir con este requisito. Veamos el caso de la filología clásica.

El papel de la filología clásica: formando personas

Si alguien se preocupó por la didáctica, por la manera de plantear los contenidos de manera lógica y ordenada, fueron los antiguos griegos y después romanos. Por supuesto, no todos lo hicieron tan bien y hay obras mejores que otras, pero el espíritu permanece. Con el propósito de crear el perfecto orador, lo que en un principio no fue más que una técnica, una acumulación de recursos de expresión, se convirtió en el núcleo de todo un sistema educativo que abarcaba todo el saber - incluidas las matemáticas, las "enemigas" de las letras hoy en día (solemne tontería por cierto).

¿Qué elementos destacaría de la educación Antigua, de lo que nos aporta la filología clásica a los que la estudiamos? En mi opinión, son estos:
- orden: desde los cuadritos con las declinaciones hasta la sintaxis, y el análisis de la oración, los contenidos se suceden como una escalera, donde cada escalón no puede entenderse plenamente sin el anterior. Desde este punto de vista es igual que las matemáticas.
- lógica: si ut va con subjuntivo no significa lo mismo que con indicativo, ni tampoco un acusativo puede funcionar como un genitivo. Reglas tan simples como que una cosa no es otra, o una cosa implica tal otra, pero que muchos adultos parecen olvidar tantas veces.
- observación: cuando tienes a Platón o Tácito, u Horacio por delante, no puedes ir con prisas. Es necesario detenerse en cada detalle y comprender su función en el conjunto. ENTENDER lo que dice, vaya, con todas las mayúsculas.
- cultura y ejemplos: como decía ya Terencio, nullumst iam dictum quam non dictum sit prius (Eun. 41). Internet no existiría, ni tantas otras cosas, pero las grandezas y bajezas del ser humano siempre han sido y serán las mismas. La Antigüedad nos ofrece toda una colección de experiencias de todo tipo, y de la por suerto todavía podemos aprender, para lo bueno y para lo malo.

Estaréis de acuerdo conmigo en que estas cuatro cosas son tremendamente útiles y básicas, y que se requieren para todo en esta vida. Si conseguimos que nuestros alumnos - y nosotros mismos - las descubran mientras estudian filología clásica, tendremos el derecho de llamarnos educadores. Si no, como mucho seremos libros andantes, poco más.

Conclusión

Hay que ver lo que da de sí una conversación de medio minuto ¿eh? Seguramente me haya dejado algo en el tintero, pero es lo que tienen estas reflexiones; a medida que escribes vas pensando, se te ocurren cosas nuevas, pero en algún momento hay que parar. Espero que mis palabras animen a otros a detenerse un momento y reflexionar sobre lo que están haciendo ¿por qué estudio filología clásica? ¿Me aporta algo como persona? ¿Es la necesidad de dinero y de tener un trabajo lo único que me motiva o busco algo más?

Un abrazo a todos, y no os olvidéis de comentar!

Saber dudar, saber estudiar

2010-03-05T13:56:00.001+01:00

La semana pasada me encontraba con algunos compañeros de filología clásica hablando entre otras cosas, de este blog; qué cosas planeaba hacer, si querían participar...lo propio. Haciéndome a mí mismo la pelota, vaya. Hacia el final de la conversación les recordé que había una sección por si querían preguntar dudas, a lo que cierto amigo me respondió que "no se le ocurría ninguna". O es muy listo, o tiene un problema gordo; más bien lo segundo. Y lo peor, hay mucha gente igual.

El conocimiento, desde mi punto de vista, es una carretera de dos direcciones: una por la que los contenidos penetran (o lo intentan) en nuestro cerebro, y otra mediante la que los datos, después de ser elaborados, sale hacia fuera. Ambas necesarias entre sí. Dicho en román paladino: no es lo mismo aprender de memoria que desarrollar a partir de lo que te enseñan. Por desgracia, el sistema educativo español - por la parte que me toca - se centra más en la parte receptiva, dejando lo demás al genio y picaresca de la víctima de turno.

¿En qué parte de estas dos nacen las dudas? Me diréis que en cualquiera de las dos, pero donde verdaderamente surgen las preguntas más productivas - las que os interesa plantearos - es cuando ponemos en acción ese conocimiento aprendido. ¿Cuántas veces nos quedamos en blanco en un examen, o dando clase a alguien? Y uno se acuerda de la madre que lo parió por darse cuenta justo entonces de que tal o cual cosa no estaba tan clara.

Vayamos paso a paso. La cuestión depende de tres factores:

la curiosidad que uno posea por naturaleza.
el interés que tengamos o le pongamos al asunto.
qué método utilizamos al estudiar

De los tres, el primero no lo puedo cambiar; el segundo es cosa de cada uno, si somos personas adultas (de ahí la disyuntiva entre "tener" o "poner"); el método sí que podemos analizarlo y cambiarlo con relativa facilidad si hace falta; aquí es donde debemos insistir.

Organización

Hay muchas formas, pero os voy a describir la que mejor me va a mí - en vuestra mano está tomarla o no. Cuando escucho a alguien o tengo un texto delante, lo que intento es reducirlo a sus líneas generales, y a partir de ahí reconstruir el proceso a mi manera. La explicación paso a paso, según la circunstancia:

a) En clase (conferencia, discurso o similar)

Escuchar. Con atención. A ser posible manteniendo el boli a una distancia prudencial, pero tampoco muy lejos.
Descomponer lo que me estén contando en unas pocas ideas; si algo no me cuadra, y puedo, interrumpo al que esté hablando para decirle que repita; si no hay manera, copio (y sólo en esta circunstancia ejercito el oficio del manuscriptor) con la mayor literalidad posible lo que encarte, con una nota indicando que no estaba claro - un "?" normalmente.

Efectivamente, esto es lo que normalmente se llama hacer esquemas. Muchos se quejan de no ser capaces de pensar tan rápido y en lugar de ejercitar la rapidez de sus sinapsis desarrollan las muñecas. Un esfuerzo loable, y asombroso en algunos casos, pero un poco tonto en mi opinión. Para qué voy a perder dos horas en mi casa releyendo morralla si puedo simplificarlo todo desde un comienzo. Las primeras veces cuesta, pero sed constantes y sobretodo, no temáis interrumpir si os dejan. Cuando hablamos con un amigo, ¿no acabamos por recordar sólo lo esencial aunque olvidemos las palabras exactas? ¿No somos pesados y no dejamos en paz al secretario de turno o el funcionario de hacienda hasta enterarnos de todo? Pues haced lo mismo en clase.

b) En casa (o donde sea)

Si hemos seguido los pasos anteriores, tendremos una cantidad menor de papeles que hojear para nuestro alivio. Ahora que no tenemos (tanta) prisa, toca exprimirse la frente y darle a esos esquemas una forma definitiva. Por escrito y sobretodo, en nuestra cabeza.

Releer buscando conceptos que no hubiera quedado claros. Si dejamos algo sin escribir y todavía lo recordamos, es el momento de apuntarlo. Mañana ya se habrá perdido.
Redactarlo todo en formato "extendido" - sustituyendo flechas o los signos que utilicemos por expresiones verbales. Intentad usad bien los párrafos para delimitar los contenidos y colocar los ejemplos bien a la vista. Si no tenéis suficientes, los buscáis (para algo están esas listas de bibliografía que nunca se usan).

En resumen

Me he dejado cosas en el tintero seguro, pero lo que quiero que quede claro es lo siguiente:

- Esforzarse por entender desde el principio - el mejor momento para plantear dudas es mientras te están dando la información.

- Mueve el cerebro, no la mano - si nos limitamos a copiar literalmente no estamos atendiendo a lo que nos dicen; desperdiciamos el tiempo, y no sólo nos aburrimos nosotros, sino también el que os esté hablando. Muchos profesores se convierten en metralletas parlantes porque no están acostumbrados a que los alumnos participen. Rompamos ese círculo vicioso con un par de cojones.

- Ser ordenado - como sea, pero no intentes asimilarlo todo de golpe. Haz apartados, clasifica los contenidos. La subordinación no existe porque sí.

Esto es sólo una introducción, una visión general del problema y un poco de mi experiencia personal. Si os gusta - y eso espero - escribiré algún artículo más detallado y con suerte, algún ejemplo concreto. ¡Nos vemos!

Resúmenes: Plauto y sus comedias

2010-02-19T13:33:00.000+01:00

Por fin, una semana después de la fecha prevista, algo de Plauto. Esta vez el resumen procede en su mayor parte de la introducción que el el profesor José Román Bravo realizó a su traducción (Plauto - Comedias I y II, ed. Cátedra, Madrid 2005).

Este escritor cómico, de procedencia umbra, y que vivió en el s.III a.C. es uno de mis favoritos. La de carcajadas que habrá soltado traduciendo la Aulularia - allá cuando andaba por 4º de carrera - o leyendo la traducción de Román (bastante buena por cierto, aun con ciertos defectillos que quizá comente en otra ocasión).

Como ya mencioné, al tratarse de un texto más largo de lo que sería propio en un blog, con notas al pie y demás parafernalia, simplemente os dejaré aquí un enlace al texto completo. Cualquier cosa con la que no estéis de acuerdo, aclaraciones, erratas o equivocaciones de un servidor, o simplemente sugerencias constructivas, decídmelas mediante un comentario en esta entrada.

>>>> Ver en Google Docs.

Salve, discentes ac docentes!

Reseñas: "Historia de la Literatura latina" de Carmen Codoñer

2010-02-06T14:53:00.001+01:00

No suelo escribir mucho, y si a eso le añadimos que estaba bastante emocionado por haber montado el blog que llevaba soñando tanto tiempo, voy y cometo el error de publicar un resumen de un libro sin haber antes descrito mínimamente qué libro es. Gajes del oficio, pero que vienen bien; porque de paso voy a introducir otra nueva sección del blog: las reseñas.

¿Cuántas veces nos queremos comprar un libro de clásicas y no encontramos la manera de saber cuál es mejor? Manuales, biografías, estudios sobre tal o cual...un vistazo a la bibliografía arroja muchos resultados, de los que normalmente sólo unos pocos nos serán realmente útiles. Habiendo padecido en mis sienes - y en el bolsillo - el error de gastarme un dineral en tochos llenos de erudición que sólo rellenan un hueco en la estantería, voy a compartir mi experiencia con vosotros y, con suerte, hacer vuestra compra más eficiente para el estudio.

De las primeras cosas que uno busca colocar en su biblioteca, son libros de consulta general, como por ejemplo manuales de literatura. En mi haber poseo dos: la obra de Carmen Codoñer para latín y su correspondiente griego realizado por J.A. López Férez, del que hablaré en otra ocasión. Vamos con doña Carmen y compañía.

Un manual de literatura latina

Gracias al maravilloso plan de estudios del que disfruté - ironía implícita - prácticamente llegué a 4º de carrera con apenas un cuadro general de las literaturas griega y latina: lo poco que te dijeran del autor que tocaba traducir en cada curso. Mi barco suelta el ancla en quinto y ante la desolación de mi estantería decido seguir la recomendación de un par de profesores y comprarme el libro de marras. Ahí van los datos generales:

Título: Historia de la literatura latina(foto de la portada)

Editor(a) general: Carmen Codoñer

Autores: A. Alberte, A. Alvar Ezquerra, C. Álvarez, L. Callebat, J. Cantó, C. Codoñer, R. Cortés, D. Estefanía, J. C. Fernández Corte, E. Fernández Vallina, A. Fontán, G. Hinojo, R. Mª. Iglesias, B. Kytzler, F. L. Lisi, J. Lorenzo, S. McCormack, E. Montero Cartelle, J.L. Moralejo, I. Moreno, F. Moya, L. Pérez Gómez, A. Pociña, A. Ramos Guerreira, J.L. Vidal

Editorial: Cátedra

Año: 2ª edición, 2007

Páginas (porque todos miramos el tamaño, no lo neguéis): 851, folio arriba, folio abajo.

Periodo literario abarcado: desde la República hasta el s.IV d.C.

En los cinco minutos que uno le dedica a hojearlo, ya me cercioré de lo que mi profesor (y ahora director de tesis) Andrés Pociña me había advertido: no es un manual "corriente". En lugar de la lista habitual de autores en orden cronológico, la obra se organiza en tres bloques: literatura en la República y gobierno de Augusto; literatura Imperial; y literatura técnica. A su vez, los dos primeros se articulan en dos apartados: poesía y prosa, dentro de los cuales se estudian los autores más representativos distribuidos por géneros.

A primera vista puede parecer una idea interesante: un estudio comprensivo y clasificado de la literatura, que no hable sobre cada autor, sino que facilite al lector su ubicación dentro del género y del marco socio-político (factores que se suelen olvidar si no te gusta la historia). Por desgracia, dos inconvenientes impiden la realización de ese propósito, y que la misma editora reconoce en el prólogo:

Criterios de organización: la división por géneros literarios y momento histórico provoca conflictos en los casos de autores que vivieron en una época de transición, así como la separación innecesaria de un sólo autor en distintas partes del libro cuando trata varios géneros a la vez.

Falta de unidad: por mucho que se establezca una normativa general, resulta imposible que todos los redactores traten sus temas correspondientes de la misma forma.

Conclusión

El resultado es un aglomerado en absoluto homogéneo, y de interés irregular. Poco útil si buscas información sobre un autor cuya pluma toque distintos géneros (cosa frecuente en la Antigüedad) e igualmente insatisfactorio si te interesa ver la evolución de un género, al estar subdividido en épocas. Pero sobretodo y especialmente es poco didáctico: más a menudo de lo debido se omiten datos básicos (fechas, número y título de las obras) al comienzo de un artículo, para aparecer dos páginas después y terminar de marearte cuando ya estabas medio perdido. Algunos profesores no parecen conocer los subtítulos, o los párrafos de menos de 12 líneas mientras que otros - oasis en medio del desierto - son más claros y ordenados.

Como me han dicho siempre desde que era chiquito, hay que fijarse bien. El título es "Historia", no manual. Y de ahí puede derivarse más o menos todo. Lo que nos ofrece Carmen Codoñer es una colección de artículos de nivel universitario, clasificados según los criterios arriba expuestos, con el que el lector ya iniciado podrá hacerse una idea bastante completa de la evolución de la literatura en latín antes de los autores cristianos.

Mi consejo: si ya sabes bastante de literatura, seguramente hasta lo disfrutes; en cambio, si buscas más información y menos divagación, la wikipedia es tu amiga. En serio, combinando las versiones española, inglesa e italiana se puede estudiar lo básico y hasta un poquito más sin temor a equivocarse. Y además gratis ^_^.

Addendum: todas las entradas con la etiqueta "Resúmenes C. Codoñer" se refieren naturalmente a este libro.

Esquemas: La Historiografía latina antes de Augusto

2010-01-31T17:34:00.001+01:00

Los orígenes del género historiográfico en Roma están en los analistas y primeros anticuarios¹. Esta forma de escribir historia continúa desde bastante pronto en la República hasta la dictadura de Sila y por desgracia, no conservamos ninguna obra completa.

FUENTES ORALES Y ESCRITAS

1-Fastorum libri (los Fastos) escritos por los Pontífices, fueron evolucionando hasta llegar a lo que entendemos por Anales:

una simple lista de los días fastos y nefastos.
se añaden notas sobre los acontecimientos importantes (a partir de aquí empiezan a ser Annales propiamente dichos, Libri annalium pontificum)
otro paso más, y tenemos ya una combinación de calendario religioso, lista de magistrados (que es la manera de indicar la fecha) y cosas importantes o curiosas que suceden en el momento del que se está hablando. Estas notas se tomaban en una tablas blancas (tabulae dealbatae) de donde viene nuestro término album.

Un ejemplo de esto son los Annales Maximi de Mucio Escévola, a finales del s.II a.C.

Respecto al término "annales" es interesante, e importante saber que puede tener dos significados:

narración histórica año por año - lo que en español viene siendo un anuario², vaya.
la historia antigua de Roma, por oposición a las historiae, la historia contemporánea.

2-Listas de magistrados, conservadas bien en textos epigráficos (los Fasti consulares, ~ capitolini...), o gracias al testimonio de escritores posteriores (T.Livio, Diodoro o Dionisio de Halicarnaso, por ejemplo).

Una de estas listas, bastante famosa, estaba escrita en los libri lintei y se sabe que se guardaban en el Templo de Juno Moneta a finales de la República.

3-Feciales (tratados con otras ciudades/pueblos) grabados en bronce o piedra y guardados en el templo del Capitolio.

4-Decretos del Senado, guardados en el templo de Ceres.

5-Leyes aprobadas por los comitia centuriata.

6-Inscripciones oficiales (véase cualquier museo arqueológico cercano).

7-Dentro del ámbito familiar, los cantos de banquete o las laudationes funebres, así como colecciones de dichos y hechos memorables, constituyen otra clase de testimonios históricos.

8-Historiadores griegos y/o etruscos.

CARACTERÍSTICAS GENERALES

Una fuerte vinculación al poder (político)³ y por tanto, mucho interés por lo que se cuece en el momento. Aún así, el afán por enseñar los valores tradicionales no se olvida, y para eso suele mirarse al pasado. Resumiendo muy mucho: moralismo⁴, propósito didáctico y propaganda del bando correspondiente.

-- Notas --

¹Insisto en lo de primeros, porque seguirá habiendo gente escribiendo sobre antigüedades y curiosidades mucho después de que desaparezca los analistas.

²preferiría decir anuarios a anales, por las naturales connotaciones que el segundo término tiene en español; por desgracia, como es lo que os váis a encontrar, me tragaré mis preferencias.

³no pensáis vosotros también que ese tipo de adjetivos a menudo sobran?

⁴con esto nos referimos al gusto por distinguir "buenos" de "malos".

Jerarquía de las entradas

2010-01-31T17:32:00.000+01:00

Como ya está escrito en otra parte, mucho del contenido previsto en este blog serán apuntes y notas de clase, comentarios de libros etc., tomados fundamentalmente por un servidor. Sin embargo, no todas las materias requieren el mismo tratamiento, ni siempre podré ofrecer la misma cantidad y calidad de información.
En el caso concreto de los resúmenes - de los que acabaréis hasta los mismísimos dentro de tres meses -, considero necesario distinguir dos tipos ya en el mismo título de la entrada:

Esquemas: cositas breves, aunque no faltas de consistencia y expuestas de forma simple y esquemática (vale, es una definición redundante, perdón =_=).
Resúmenes: textos de extensión mayor, aunque sin llegar a ser artículos y por supuesto, más exhaustivos y desarrollados. Si su tamaño excede el límite estético de una entrada de blog, se sustituirá por una introducción de uno a tres párrafos, con el subsiguiente enlace al texto completo en google docs - esto será de obligado cumplimiento tanto para lo mío como para posibles colaboradores.

Para mentes aún más simples: los esquemas son interesantes para hacerse una idea rápida y organizada de uno o varios temas, pero si necesitas algo más serio (para un examen o un trabajo) busca el resumen correspondiente.

Ideas para enseñantes (y aprendientes)

2010-01-15T11:00:00.000+01:00

Unos pocos consejillos que se me han ocurrido esta mañana para profesores incipientes, o que no lo sean tanto pero estén dispuesto a escuchar una opinión constructiva.

intelligenti pauca. Di lo que tengas que decir; ni más ni menos - naturalmente primero hay que descubrir qué es lo que tienes que decir >>
docendo, disce. Con la enseñanza se aprende. Y los alumnos te enseñan. Tomémoslo como obligación. Te viene bien a ti y mejor a tus alumnos. Si eres alumno, utiliza la experiencia propia para detectar los puntos en los que hay que insistir como si te estuvieras dando la lección a ti mismo.
uti, non abuti. Tú verás a qué lo aplicas. En mi caso creo que le doy demasiado al internet ^^.
No te engañes. Que respondan una vez bien no vale de nada. Responder 100 veces bien, ya es algo. Y si lo hacen bien y además saben por qué...pedazo de suerte que tienes ^^.
Las alabanzas, pocas, y si encartan. Decirle lo bien que lo ha hecho a alguien (si de verdad lo ha hecho bien) es útil y necesario en su momento. Pero si te pasas - y el límite es muy estrecho - se vuelve contraproducente. Los alumnos se lo creen y pierden el impulso por aprender. Él seguirá ignorante, con el agravante de engreído; tú, un gilipollas al 100%. Experiencia propia.

¡Buenos días y a seguir currando!

Bienvenidos

2009-10-28T20:02:00.000+01:00

Si te gusta el latín, el griego o las lenguas antiguas en general, tanto si las estudias por gusto como por obligación - cualquiera se equivoca eligiendo la rama de Humanidades - , aquí podrás encontrar ayuda, preguntar dudas o lo que sea.

Después de terminar la carrera me dí cuenta de que tenía una montaña de papelajos, libros y apuntes en el armario - pero no en mi cabeza (donde debían estar). Con ellos me afloraron a la mente aquellas parrafadas que nadie entendía y manuales inútiles que en lugar de decirme lo que necesitaba oir, desperdiciaban ellos tinta y yo tiempo en divagar sobre opiniones que, sinceramente, no me importan.

Mi objetivo es sencillo: poner en román paladino todo lo que sé de filología clásica; y lo que vaya aprendiendo, también. Ni Tácito es tan duro como lo pintan, ni la métrica es un muro infranqueable, ni un examen de sintaxis o literatura un tostón inabarcable, si lo importante se conoce bien. Y para eso me tenéis a mí.

Bienvenidos a Latín para Imberbes, donde hasta los monos pueden aprender.